Не смотря на то, что при работе с вышеназванными точками, в конечном итоге, мы выходим на одну и ту же формулу их расчёта: A+B-C, где A, B и C абсолютные (или Зодиакальные, согласно методу расчёта) координаты астрологических факторов, метод расчёта и идея (концепция) самих точек имеют отличия. Это отличие можно проследить, исходя из различных материалов на эту тему у астрологов прошлого и современности.Целью этой работы не является изложение истории возникновения данного инструмента астрологического анализа и всех этапов его применения, но обзор методов и поиск изначальной концепции данного подхода. Для лучшего понимания темы, представляется важным понять ход мысли авторов, предложивших данный метод для решения астрологических задач. Так же как представляется важным увидеть закономерности, возможно, скрытые на первый взгляд, но существующие в действительности.К сожалению, многие астрологические труды древности так и не дошли до наших дней. По оставшимся работам не всегда бывает легко восстановить полную картину той или иной методики, той или иной концепции и ответить на все «как?» и «почему?». Но каждое малое достижение приближает нас к истине. Труды астрологов древности содержат не все объяснения так и в той форме, как бы нам хотелось, часто просто передаётся то или иное понимание, тот или иной свод правил со ссылкой на ещё более древний источник. Таким образом, те или иные правила передаются из поколения в поколение. Более чем вероятно, что не всё знание было «положено на бумагу», но те или иные представления передавались от учителя к ученику, поэтому не находили отражения в записях, ибо принимались как само собой разумеющееся. Со временем это понимание, вместе со сменой поколений, могло быть утрачено, а передаваемые сочинения оставались непонятыми или понятыми иначе. Так же следует учитывать и разделение категорий знания, которые шли хоть и как самостоятельные предметы (категории), но всё же воспринимались (изучались) в единстве, например: астрономия, астрология и философия. Для каждого предмета существовал свой раздел, поэтому они имели отдельные «книги», но изучение одного, подразумевало знание (изучение) другого. И если мы принимаем астрологию в отрыве от данного единства, то могут возникать непонимания в теориях. Так, например, изучение астрологического труда Птолемея «Тетрабиблос» неотделимо от другого его труда «Альмагеста», в котором изложены астрономические представления и теории учёного. Без изучения «Альмагеста» мы не сможем полноценно понять «Тетрабиблос». В вопросе изучения знания древних поколений, в том числе и астрологии, следует так же учитывать и традиции народов, их культуры, и их мировоззрения, а также смешение культур и языков, и времена кризисов, которые не могли не наложить своих отпечатков на последующие поколения и, в том числе, поколения астрологов.Часто ответы о возникновении той или иной концепции или метода в астрологии, мы можем найти в трудах по родственным дисциплинам. Так в математических и философских трудах учёных античности, когда астрология являлась неотъемлемой частью астрономии, настолько, что говоря об одной, подразумевали и другую, мы находим концепции, которые впоследствии нашли отражение и в астрологии, не только в её теориях, но и в решении практических задач.Что касается Жребиев или «Точек», то следы их применения в астрологии уходят в далёкое прошлое. Существует представление о том, что «Точки», использовали уже древние вавилоняне. Информацию о Точках (Жребиях) мы можем найти у Доротея Сидонского, Павла Александрийского, Птолемея, Бен Эзры и многих других известных астрологов древности.Очевидно, что Жребии входили в стандартный набор методик эллинистической астрологии. Название «Арабские точки» пришло позже. Этим названием мы обязаны арабским астрологам, которые активно применяли данную методику и расширили число используемых Точек, которых у предшествующего поколения астрологов было указано достаточно мало. Например, у Птолемея даётся информация по работе всего лишь с одной Точкой – с Колесом Фортуны, у Павла Александрийского даётся немногим более десяти Точек (Жребиев). Методика сенситивных точек ГША появилась в начале ХХ века, её предложил к применению немецкий астролог Альфред Витте, который был знаком с трудами Птолемея. А.Витте удалось найти достаточно простой механизм поиска и работы с точками. Однако и ГША не удалось избежать расширения списка тематических сенситивных точек, предложенных А.Витте, впрочем, предложенный им подход не содержал ограничений, кроме требования критической проверки теории на практике. МетодыКаждому времени и народу свойственен свой образ мышления и манера подачи мысли, которые во многом зависят от принятой традиции, мировоззрения, уровня культуры и образования. Язык астрологических трактатов у разных авторов отличается и, возможно, это исходит не только от способности автора излагать мысль, но и от принятой манеры изложения научной мысли, каковой в прежние времена было знание астрологии, и от Школы или учителя, которые передавали это знание. Различия в мышлении и подачи мысли в прошлом и настоящем, иногда является причиной неузнавания одних и тех же идей. Иногда идеи существующие веками передаются в новом ключе, обретая современное звучание, но при этом не упоминается изначальный источник и таким образом теряется связь с ним… Тем не менее, именно знание источника, помогает понять причину и принципы, применения тех или иных методов. Применение математических методов решения задач во времена античности, имело иную форму записи, чем та, которую используем мы сегодня. Древние прописывали (излагали) действия, следуя определённой последовательности и порядку вычислений, многое из которых мы сегодня решаем иначе и, в чём то, более рационально.Однако разница в математических подходах не мешает увидеть основные моменты, на которых авторы астрологических трудов заостряют своё внимание. Так в трудах астрологов эллинизма прослеживается акцент, указывающий на важность изучения отношений и соотношений между планетами и основными точками гороскопа. Это касается и Жребиев. Заметна так же важность, именно указанных пропорций и их координации в карте гороскопа. Язык изложения подчёркивает именно эту важность соблюдения порядка в расчёте и поиске искомой точки гороскопа. Так у Павла Александрийского дано следующее описание расчёта Жребия Фортуны: «Необходимо рассчитывать его от солнечного градуса до лунного для родившихся днем; затем полученное число нужно распространить от градуса, который занимает Гороскоп, давая по 30 градусов каждому знаку, и то место, в котором закончатся эти отсчитываемые градусы, назови Жребием Фортуны. Для родившихся ночью — наоборот. То есть, от лунного градуса до солнечного. И подобным же образом результат необходимо распространить, начиная с градуса, который занимает Гороскоп».Абрахам Бен Эзра указывает следующее решение: «…Точка Луны. Чтобы найти ее, сосчитай градусы между положением Солнца и положением Луны и прибавь полученное к Асценденту. Как только закончиш
методы, концепции и гипотезы.ВступлениеВ этой статье будут затронуты вопросы, касающиеся небольшой части астрологических техник, а именно, точек гороскопа, которые носят разные названия, но имеют схожие принципы построения. Речь идёт о так называемых Жребиях, Арабских точках (частях), парсах и сенситивных точках ГША (Система А.Витте). Строго говоря, эти точки нельзя отнести только к техникам астрологии, ибо они также являются и неотъемлемой частью «языка астрологии». К технике относятся используемые астрологами методы их расчёта и нахождения, к языку – собственно информация, которую получает астролог, исследуя эти точки (жребии, парсы, сенситивные точки).
Александра Яковлева
Жребии, арабские части (парсы), сенситивные точки ГША (часть 1):
ИНСТРУМЕНТЫ И ИССЛЕДОВАНИЯ
/ / / Жребии, арабские части (парсы), сенситивные точки ГША (часть 1):
Astropolis - Статьи - Инструменты и исследования - Жребии, арабские части (парсы), сенситивные точки ГША (часть 1):
Комментариев нет:
Отправить комментарий